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唐朝诗人白居易是胡人吗？

现在学术上有分歧。一种认为白居易是汉人，白居易曾为自己去世的祖父白鍠写过一篇碑文，自明身世：“白氏芈姓，楚公族也。楚熊居太子建奔郑，建之子胜居于吴、楚间，号白公，因氏焉。楚杀白公，其子本秦，代为名将，乙丙已降是也。裔孙曰起，有大功于秦，封武安君，后非其罪，赐死杜邮，秦人怜之，立祠庙于咸阳，至今存焉。及始皇思武安之功，封其子仲于太原，子孙因家焉，故今为太原人。自武安以下凡二十七代，至府君高祖讳建，北齐五兵尚书，赠司马空。曾祖讳士通，皇朝利州都督。祖讳志善，朝散大夫、尚衣奉御。父讳温，朝请大夫、检校都官郎中。公讳鍠，字确忠，都官郎中第六子。”，此文认为自己是白公胜、白乙丙、白起之后，不但是汉族，而且是汉族中的贵族。

但许多学者质疑白居易的这个碑文，认为是白居易杜撰的。他们的另一个结论说白居易是胡人，证据是他的一个堂弟白敏中曾为宰相，一个叫崔慎由的人不愿意与其共事，说了一句话：“可以归矣！近日中书尽是蕃人”。另一个证据也来自白敏中，他曾与其他人喝酒，做过这样一个酒令：“十姓胡中第六胡，也曾金阙掌烘炉。少年从事夸门第，莫向樽前气色粗”，认为自己是胡人之后，而白敏中与白居易是同宗，所以白居易也是胡人之后。

但白敏中的女婿给白敏中写的墓志铭是这样写的：“夫人姓白氏，其先代太原人也。在春秋时，胜以勇果著；当战国际，起以英武闻。暨我唐受命，孝德以破虏安边，军功为最”，认为白敏中是白胜、白起之后，推翻了先祖是胡人的结论。故白居易是汉人还是胡人之后一直存疑。本人偏向白居易还是汉人之后，以墓志铭为准。

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一提白居易，大家就会有相当熟悉的感觉。“唐代三大诗人”，《长恨歌》《琵琶行》皆为传世名篇，还有“野火烧不尽，春风吹又生”更是千百年来广泛流传。

白居易造像

可是对于白居易的出身，他到底是胡人还是汉人，一直就有争论。

就一些资料来看，好像应该是胡人。

首先，古人的记载有确切说法。宋朝人孙光宪写有《北梦琐言》，其中记载着：白居易的从第白敏中与曹确、罗劭权共同执掌宰相之权；那时候崔慎猷在家里就叹息“可以回家了，现在中书省里都是番人”。所说的“番人”，自然就是胡人那样的少数民族。说白敏中是胡人，那么其叔叔白居易当然也是胡人。

而白居易自己在写给其从侄僧人白寂然写过《沃洲山禅院记》，说过：“厥初有罗汉僧西天竺人白道猷居焉。……昔道猷肇开兹山，后寂然嗣兴兹山。……沃洲山与白氏其世有缘乎？”由此看出，白道猷是“罗汉僧西天竺人”，而“沃洲山与白氏其世有缘”，白寂然又是白居易本家，所以白居易自己也知道是胡人。

到了现代，仍有学者引经据典论证白居易的胡人出身。在80年代的《文学评论丛刊》曾经发表过学者顾学颉的《白居易世系家族考》一文，说白居易“祖先并不是汉族，而是西域龟兹国的王族。……因龟兹国境内有白山，故汉朝时赠其王姓白，一直到唐朝未变”。他的这种说法，主要是依据《后汉书*班超传》，有明确记载。

据史籍记载，白居易祖籍山西太原自述白起之后，白起24世孙白邕，任北魏太原太守，白邕5世孙白建，北齐五兵尚书，因功赐田韩城（今陕西渭南），白建曾孙白温，任唐朝检校都官郎中，迁华州下邽（今陕西省渭南市临渭区下邽镇），白温第六子白锽，任巩县令，居郑州，生五子，各以其官散居四方。白锽长子白季庚，任襄州别驾，生四子，次子就是白居易。白居易生于河南新郑。白居易为汉人在历史上从无疑问，但个别近代学者，却认为白居易可能是胡人的后裔，一说龟兹王族后裔，然而也有反对意见。

不是。

白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，属于汉族，有诗魔之称，代表作有我们熟悉的《长恨歌》，《琵琶行》等。他出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的小官僚家庭。他的祖父祖母皆在他小时病逝。他的父亲后来把家迁到了宿州符离。

白居易做过翰林学士、江州司马、杭州刺史……像白居易是胡人这件事情，并没有史料能够证明，且没有任何根据。

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