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征方腊后武松出家杭州六和禅寺，武松有无可能还俗并娶妻生子？

路过回答，题主这其中有两个论断，一是还俗，而是还俗后娶妻生子。

个人结论，无可能。以下根据书中逻辑和人物关系进行解读。

上了梁山，说武松，自会提到鲁智深。梁山之上，鲁智深才是他唯一可称朋友、兄弟、知己的人。

此时他已经在世上已无亲人，朋友之情兄弟之义才是武松最值得相守的东西。

先不说别的，在六和寺鲁智深的最后时光。谁在那一刻是陪着他的？是武松啊

武松打虎杀嫂、血溅鸳鸯楼，武松经历了人间坎坷。他有武植这一至亲至爱，可是哥哥的枕边人确实一个水性扬花之人，妇人之毒让武松自此世上再无牵挂的亲人，这些事情的一件件发生让他上了二龙山，认识了同样一个痛快度人间的鲁智深。

到了此时，武松还能相信的大概就是兄弟之义了。

如果说，以前公明哥哥还能让他觉的信赖。但宋江透出招安的意思之后，武松第一个跳出来。

宋江找武松谈话，鲁智深立马出来替这武松鸣不平。可见，在这梁山中，武松与鲁智深之间早已经孟不离焦的同生共死。

而从头到尾，只有鲁智深才是武松最值得信赖的。六和寺鲁智深与武松的最后一夜，也正说明了，鲁智深与武松之间，无论生活还是命运如同一人了。

这个问题问得很有意思！

武松血洗鸳鸯楼后遭到了全国通缉，来到张青的饭店后，为了躲避官兵的搜查，被孙二娘装扮成了一个头陀，因此躲过了一劫。从此，武松就以头陀的身份行走于社会上，直到落草二龙山，并且在后被吸引上了梁山，他的打扮都没有变过，从他的外表个性来看，他已经完全融入了头陀这个身份。

当然，按照佛门的规格，称为佛门弟子需要做“三皈五戒”，然而武松并没有行过这方面的戒礼，所以严格的讲，进入六和禅寺前武松并不是佛门弟子，甚至是俩苦行僧都算不上。在梁山被招安以后，武松一直是一员虎将，战斗上所向披靡，让敌军闻风丧胆，武松也因此斩敌无数，但是在征方腊的时候，武松被包道乙暗算而失去一条胳膊，梁山军班师的时候，他并没有随军而返，而是在杭州的六和寺出家为僧。

其实，在梁山招安的时候，武松是极力反对招安的一员。这和武松的身世和遭遇有着非常密切的联系，杀死西门庆、醉打蒋门神和血洗鸳鸯楼等事后，让他几乎看清了世态，特别是醉打蒋门神的那一段是官民勾结陷害于他，让他完全的愤世。也是因为这样的情况致使他先期投靠柴进并在二龙山落草，后来武松成为该支义军的三位主要头领之一，后来因为“三山”打青州时归依梁山，大聚义的时候坐上了第14把交椅，称为了梁山排名比较靠前的人物。

在屡次的破高俅和朝廷军队的时候，武松也是屡立战功，但是无论在任何时候，只要提到招安他都是火冒三丈，能当着众人的面不给宋江等人面子，可想而知他对于宋朝的官场有着多大的阴影！而且在北抗金兵、南征方腊的时候，梁山军108将死的死、伤的伤、走的走，并且因为梁山军征方腊的功劳被高俅和蔡京的手下抢过去了，武松也看清了“兔死狗烹”的道理，而且也因为他在各个环境中的愤世的心态，使得他决心出家，最终他还被封为清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年，最后以享年八十善终。这就是武松的结局！

其实，我们可以看看梁山军首领们最后的结局，能够善终的也就招安后立马或者半路上就离开了队伍的公孙胜他们几个人，也因为战胜方腊后封完爵位就离开的阮小七，鲁智深最终在杭州圆寂，武松如果不出家也难说结局会怎么样，其实选择佛门清修是他最好的出路。因此，武松还俗的可能性是不大的！

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武松一定不会还俗，娶妻生子。

原著已经明确写了：

武松至此只在六合寺中出家，后至八十善终，这是后话---水浒传第一百一十九回

但是名著之所以是名著，要严格按照人物性格，剧情逻辑来写，不可能如网络爽文想哪写哪’。既然作者施耐庵安排武松没有还俗娶妻生子，就一定是有他的道理。

这事最起码有外因和内因的，武松想娶老婆还俗，总得有七大姑，八大姨着急吧？催促着武松，我们还要抓紧抱孙子之类的。在我看来，如果不是武松这条硬汉，换个人可能自我了断也说不定。

来看看武松当时的遭遇：

不论内因外因，不是硬汉如武松这样的汉子，恐怕也不会留恋世间了，因为没啥可以留恋的了。这个时候的武松甭说娶妻生子，可能都不想活在世上了。

当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。------水浒传第一百一十九回

武松，是中国民间最受推崇的英雄之一，有关他亦有无数的故事和传说。但要说武松有无可能娶妻生子，要我说呀，条件是具备的，但实际上是很难实现的。

武松行走江湖虽然是个头陀打扮，但和鲁智深不同，鲁智深虽然是买来的度牒，但也是正儿八经出过家，做过执事的，武松不过是个假冒的而已，而且后来作为梁山靠前排位的头领，金银财宝可定也是积蓄了不少，出家六和寺后，朝廷又给了十万贯赏钱，要想成家，经济基础是没问题的，但武松肯定过不去自己心里的那道坎儿。

武松一生关系近的三个女人，潘金莲、孙二娘、如兰都什么下场大家也都知道，他自己就亲手杀了俩，估计这辈子也不会再相信爱情了，这个心结解不开，成家是不可能的。

可能也就是因为如此吧，在各种后传，民间传说中，基本都没有武松成家的记录，只有我还小的时候，好像是《北京晚报》吧，登过一片野史，说是武松上梁山之后，是曾经娶过妻子的。

另外在《水浒后传》中，梁山幸存的兄弟，加上扈成、栾廷玉等人一起追随李俊在海外建国，其中燕青建议：兄弟们之前只顾打熬身子骨，娶妻生子的事情都耽误了。

于是李俊选拔当地贵族的女子，婚配给梁山兄弟，于是每到夜晚都有“多人运动”。但是这里面不包括武松，不是大家忘了武二哥，也曾去探望过，当时武松赤着个膀子，正在有几个小沙弥帮着搔痒痒，看来日子过的挺滋润，而且断了一臂，所以没跟随众兄弟一起走。

另还有一本小说《断臂武松》我以前在书店见到过，只是由于当年我还是个穷学生，买不起，所以内容是啥也不知道，不过既然武林中还流传着武松独臂拳，估计也就是这内容吧。

那么，最贴近娶妻生子的一种传说就是，武松出家后也曾云游四方，走到清河县附近的时候，遇到一个穷困潦倒的妇人还带着一个快饿死的孩子，武松收养了那个孩子。而那个妇人正是西门庆的遗孀吴月娘，那个孩子是西门庆的遗腹子西门金哥。

天道轮回啊。

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