战国时期的培训中心，战国时期的培训中心叫什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于战国时期的培训中心的问题，于是小编就整理了4个相关介绍战国时期的培训中心的解答，让我们一起看看吧。

钟子期是哪个培训机构的？

音乐培训机构

锺子期（过去简化字写作“钟子期”），名微，字子期。春秋战国时期楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。春秋战国时期的音乐家，与伯牙并称为“伯牙子期”。

在中国历史上，培训班是谁最早发明的？

这个问题，比较难回答了。最早的培训班，孔子办的私人学校算不算，即使不是最早的，但应该是最有名的吧。

鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见。孔子向郯子询问郯国的古代官制。受此启发，孔子开办了私人学校，传授学生儒家礼法，此时孔子26岁。

鲁昭公二十一年（公元前521年），孔子到30岁时，已有些名气，齐景公与晏婴来到鲁国拜访，同时因孔子之名已经传遍列国，得到了齐景公的召见，与他一起讨论秦穆公称霸后的应对策略。

鲁国的司空孟僖子随同鲁昭公出访楚国，但因不能以周礼妥善处理外交事务，被人耻笑，孟僖子回国后深以为耻，遂发奋学习周礼，此时孔子以礼法闻名于诸侯，孟僖子也向他虚心请教学问。

公元前518年，孟僖子将死，嘱咐二子（孟懿子与南宫敬叔）师侍孔子。而孟懿子正是亚圣孟子的六世祖。

在这之后，孔子一边传道受业，一边为政治国，一直到55岁时，带领弟子开始周游列国，一边探索列国的风土人情，一边完善自己的儒家学说。

鲁哀公十一年（公元前484年），周游列国14年后，返回故国，此时孔子已经69岁。他继续从事教育及整理文献工作。

鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年73岁。

据《史记》记载，孔子的弟子有三千人，其中精通六艺的有七十二人，被称为“七十二贤”。

中国历史上孔子最早提出天赋素质教育理论，他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

很高兴来回答这个问题。

其实所谓的“培训班”是一个现代用语，在古代是没有“培训班”一词的。

但这并不妨碍我们从另外的一个角度去诠释“培训班”一词意义和概念。

如果回到古代的中国，应该用“私塾”和“学府”或者是“学宫”来概括较为恰当。

如果是私塾的话一般是指私人办学，而如果说到学宫或者是学府的话，那就应该是指官办了，顾名思义讲就是有官方出资兴办的学校。

不管是私塾也好还是官办也好，都是为了推广和普及教育为目的。

如果说到由私人兴办教育的话，这的应该说是孔子。

谁都知道，孔子是中国古代的大教育家，有很多的学生，比如说子路、颜回、冉耕等。

但也有由官方出资兴办的教育学府，大体来讲就跟今天我们的清华、北大、南开和复旦一样。

那么类似这样的官办学府最早是由哪个朝代最先兴起的呢？

古代的将军是自学成才吗，有没有专业的军事学院？

古代并没有系统的军事学院，所以将军们也都不是科班出生，多数属于自学成才。

一般将军们都会熟读兵书，而后实践。基本上所有的兵书都是以往能征善战的将军们根据实现经验得出结论，然后加以总结写出来的，所以也可以看作是教材。

除此之外，还有一部分人是跟在名将身边学习从而成为将军的。唐代很多将领以前都是战神李靖的小跟班，跟着打的仗多了，耳熟目染自然就会带兵了。

人们常说，将门出虎子就是这样的道理。

古话说“一将成名万骨枯”，这句话说的是想要成为一个名将有多么的困难，也说明了战争时士兵的淘汰率，所以想要从一名士兵成为将军，除了自身的能力还有看运气的。

宋朝武学

这些将军的能力来自哪里呢？我们国家最早可以确认的军事学院应该是宋朝王安石变法时期诞生的武学，当时宋朝提出“求专门，兼武学”的概念，在东京设立武学，公元1171年诏武学的学院参加解试，名额50人，南宋时期朝廷对武学依然很重视，常年招收武学生员，优秀的学员会直接授予武官。

文中提到的教材或者说考试大纲的七书指的是《三韬》、《六韬》、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《尉缭子》、《唐太宗李卫公问对》，统称为《武经七书》，但实际上《六韬》相传是姜子牙所著，现在大多数认可的是这部兵书成书于战国时期。宋朝将这七部定为武学必读之书。这便是宋朝关于武学的记载。

明、清朝武学

明朝初期强调文武合一的治国理念，虽然只是理念，但是明太祖对武学做了很多的事情，不仅规定国子生、郡县学生员在学习书、数之外都要学习骑射，还召集儒士给武臣讲经史，洪武十四年让武臣的子弟进入国子监学习，建文元年的时候设立京卫武学，正统六年在北京再设京卫武学，嘉靖十五年朝廷当局认为学校的规模太小，再次将武学迁徙至皇城西隅大兴隆寺旧址，直到崇祯十年，崇祯还下令天下各府、州、县学设武学生员。后来清朝只设立武举而没有设立武学，这也是近代中国军事落后的祸根之一，直到清末才设立军校取代武学，我们熟知的有奉天讲武堂、昆明讲武堂、天津讲武堂、北洋陆军讲武堂、东北陆军讲武堂和云南陆军讲武堂。

所以至少从宋朝开始就有专门培养武将人才的教学，除了在武学，还有其他途径方式成为武将吗？当然是有的，我们熟知的家传方式、师徒方式，都是学习兵法战术的主要方式，当然自学的也有，但是很少有自学的人能够成为著名的武将，一是很难获得真实战争案例，二是很难直接获得发展的机遇，如果从小兵坐起，那指不定还没升几级就死在了战场上，而武学、家传、师徒相授在学习的同时就具有了这些人脉资源，给个推荐信什么的就赢在了起跑线上，在古代自学武学可以成才，但是很难。

古代没有培养武将的军事学院，只有训练士兵的军事场所。

相对于专门教授舞文弄墨的太学机构来说，古代统治者似乎不太注重对武将的培养，但这种想法其实是错误的。毕竟一位儒生在读过四书五经之后就有机会走上仕途，但是成为武将却需要脚踏实地的战斗经验。历史上纸上谈兵的赵括就是一个反面的教材。因此相对于武将的培养，训练士兵就要更简单的多。《水浒传》中担任八十万禁军教头的林冲，就是专门负责此项工作的。

自学成才的武将，不仅需要熟读兵书，学会排兵布阵，还要有宝贵的实践经验。虽然历史上出现过皇帝宠幸奸臣和以文人代替武将做军队长官的时期，但通常来说屡立战功是保证武将晋升的有效手段。这其中又有几个不同的途径：

历史上有很多武将出身卑微，是凭借着自己的努力，从军队底层攀爬上来。这看似最笨的做法，却是没有名望的人想跻身社会上层最有效的手段。通常在分裂的乱世此类武将数量较多。

淮阴侯韩信是著名的但《史记》记载其“始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。”既一贫如洗又不能得到一官半职，就是因为萧何的赏识，再加上韩信自身的天赋，在后来的战斗中履立战功，才成一代大将。

宋太祖赵匡胤，也是以士兵的身份进入军队。跟随周世宗南征北战，最终以殿前都点检的身份发动陈桥兵变、黄袍加身。

都说虎父无犬子。身为将门之后，自然可以获得比平常人更多的锻炼机会。和书香门第官宦人家一样，有习武之风的家庭，更多的倾向于培养一位优秀的将领。

东吴以陆逊为首的陆氏家族，在长江上游的长期镇守，帮助东吴保持长期的稳定。

宋朝一直被人津津乐道的“杨家将”，虽然在演义中有被夸大的成分，但是历史上的杨业却也培育出一批优秀的将领。

还有负责镇守宋朝边境的种氏家族，在《水浒传》中亦有提及，可谓名将辈出，种世衡、种师道、种师中、种谔等人皆是赫赫有名的武将。

校外培训机构为何屡禁不止？

校外培训机构为何屡禁不止？这不是一个新鲜的话题，问题的关键不在于有人在开办校外培训机构，而在于有相当多的家长，有刚性的强大的校外培训需求，中国自古以来都有一句话，万般皆下品，唯有读书高，读书是很多人，特别是底层人改变命运的唯一通道，哪怕是现在大学生扩招以后，大学生满地走的情况，考上一个985211，特别是985的高校，也就意味着将来出路非常的好，几乎不用考虑前途的问题，只是看你自己怎么选？或者从政或者进入企业高管，或者进入高高校，科研院所从事科研活动，这些人可能一辈子都不会有找工作的需求。国家前几天出台了关于减轻学生和家长负担的办法，对义务教育阶段的校外培训做出了严格的限制，相应的也会延长学校教育的时间，学校在校时间估计会统一延长到六点钟，但是少部分仍然有强烈需求的家长，仍然可以采用请私教家教的方式来解决自己的需求，普通家庭如果不能请私教或家教的话，就需要家长付出更多的精力来辅导自己的小孩，当然，国家的限制主要是针对k12阶段的学科教育，对于艺术类，科学类，体育类的课外培训并没有进行过多的限制，但让做了严格的要求，强调要培养学生的课外兴趣，提高素养，但有一个方面我也没有完全弄清楚，就是关于写作，既可以把它作为语文的一部分，也可以拿出来作为一个单独的，辅导项目，国家的最新政策估计会让这几年开始从事k12阶段学科教育的从业者，创业者损失巨大，有很多人可能会改行进入到艺术培训的领域，也有可能放弃创业，转而去考取编制，进入公办学校，单纯我们当地的情况来看，相应的k12阶段学科教育的机构创办人还处于观望阶段，或许还抱有侥幸心理，认为国家的政策不一定会这么快，事情下来，也许最后会不了了之，但是他们低估了国家解决教育，医疗房产占座大山的决心，最后估计会失落，早点认清现实，早点转变是唯一的出路。

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