汉阴城关教师书写培训中心，汉阴城关教师书写培训中心地址

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你们是劳动者的杰出榜样。你们要么常年坚守在平凡的岗位，用敬业和奉献，构建了社会的坚实脊梁；你们要么大智大勇引领企业乘风破浪，用青春和智慧，书写了汉阴崛起的华彩乐章。伟大见于平凡，奇迹源于智慧。

能说说你对某个中国汉字的理解吗？

作为文化领域创作者，就说说对汉字“文”的理解。

“文”的本义。

“文”是象形字。甲骨文“文”字，形似一个张开双臂、叉开两腿、胸堂刺有图案的一个人。

“文”最初的本义是花纹、纹理。巜说文·文部》注：文，错画也。意思就是“文”的字形和笔画纵横交错，像各种花纹的形态。

文身，从古至今都存在。春秋时期越国盛行“断发文身”,人们用针在身体上刺出各种花纹图案，并涂上深色颜料，又名“刺青”；水浒英雄史进身上文了九条龙；岳母刺字“精忠报国”。现在的文身已经是一种时尚潮流。

“文”的引申含义。

”文”本义是花纹、纹理。因为自然界中有纹路状的现象，引申为水文、天文；因为有条理，引申为文章、条文、文案、文本；因为花纹好看，引申为文采、文雅、文静、文人。

后来，人们把这些包括语言文字在内的各种象征符号，具体化为礼乐制度、典籍文献，就形成了中国传统文化。

“文”字上面是玄字头，表示文化蕴涵有玄机，值得我们去挖掘。中国传统文化是祖先们的智慧结晶，是中华民族的宝贵财富，是用之不尽的源泉，一定要发扬光大。

“文”字下面是一撇一捺相互交叉，表示文化是多元的。如今世界多元文化的融合，已势不可挡，我们不能固步自封，要坚持文化自信，把中国优秀文化传播出去，把优秀的国外文化吸收进来。

【大家好！我是九日文谈。希望喜欢我的原创文字。一起学习，一起探讨，共同进步，传承文化。】

“闯”字很有意思，我一直想“闯”字门里为什么是“马”，而不是“牛”或者“羊”，再或者“兔”等等？

中国汉字博大精深，每一个字都凝聚着古人对生活的体验和认识，在长期劳动生活中，古人通过观察事物，进而创造符号来表达某层意思，赋予一个字特定的意义，就像“从”，一个人跟着一个人，所以“从”最初的意思是“跟随”。同样，“闯”也有其特殊意思。

“闯”是会意字，从“门”从“马”，“闯”字所表达的意思是马从门里速度很快猛冲出来或者直入，所以“闯”字起初的第一层意思是“猛冲”。为什么只有“马”猛冲的现象，而“🐮”或“羊”没有？

生活中，古人长期观察注意到，只有“马”出圈或进圈速度很快，不会一个接一个有顺序的出入，而是几匹马一同挤出挤进，不怕挤伤，而牛和羊，出入时怕挤疼挤伤，速度慢且有秩序，不足以表达“闯”的“猛冲”之意，所以“闯”里是“马”而不是其他动物。

《说文解字》：“中，内也。从口丨下上通也。”。丨下上通于口即是一个性交的范式。性交即下种。下种必须要有种子。是种子必然有中心。种子的中心是仁。有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子。有仁爱的性交是神圣的美好的纯洁的是好字的来源。没有仁爱的性交是下流的丑恶的肮脏的是坏字的来源。

这个中字包含了三观。

口表示种子的外壳，丨下上通表示种子生根发芽。种子生根发芽指向外壳以内便是中心所在。这就很好解释甲骨文中字的形象。那不是旗斿，而是枝叶与根须。这是在提示认识是相对的。相对于外壳以内是中间，相对于外壳内的核心是中心。长短、高低、美丑、好坏都是相对比较出来的，有怎么样的比较就会有怎么样的观点。这是认识观。

种子的中心是仁。人者仁也。天地仁爱有了人，父母仁爱有了我，我与我的外在仁爱我将拥有一个世界。我们从仁爱中来亦将追随仁爱而去。我们的仁爱是什么，我们的世界将是什么。这是人生观。

人类以仁爱为中心。事物因仁爱而增值，因不仁爱而贬值。仁爱才是世界上最普世的价值观。好坏是以仁爱为参照来认识与区分的。

所以认识中这个字，不仅仅只是认字而已，更是培养与建立了三观。

读中医典籍时我对“象”与“像”颇有一些感触，书籍里把中医和西医作了一番比较，其中最实质的就是“象”与“像”的区别。

在汉字里“象”和“像”是虽只相差一个单人旁，但其义却有质的区别，在中医里“象”是一种抽象思维的概念，如:脏象、脉象。《黄帝内经》中说道心有火的属性、肝有木的属性、脾有土的属性、肺有金的属性，而肾具有水的属性，这都是指的各个器官的脏象，是整个系统包括经络的功能，中国的古典哲学认为世界是由金、木、水、火、土组成的，而人体的五脏又分别对应了这五种属性，这就购成了一个完整的循环系统，所以中医认为人体是个小周天，只有天人合一才是最好的养生之道，所以“象"中医特有的一种抽象思维哲学。

而西医研究的是“像”却是典型的具体思维，他的五脏六腑就具体的看得见摸得着有血有肉的脏器，他没有整体的连惯性思维，只是头痛医头脚痛医脚。

所以说中医研究的是“象”而西研究的是“像”两个字就把中医与西医解释的清清楚楚。

汉字太神奇了。[赞][赞]

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