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昭阳区有美容培训中心没,昭阳区有美容培训中心没

2024-07-29 01:26:35 培训中心 0人已围观

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好诗是用格律作出来的还是用情感作出来的?有多少格律不匀称的古典名诗?

诗言志。志也就是意境,是诗作中所描绘的景物与所表现的思想感情融为一体,具有意与境谐,深邃幽远的艺术特征,能让读者产生身临其境,浮想连翩。开拓出了情景交融的诗意空间,这才是能引起人们共呜的精典诗作。

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意境,就是诗的灵魂,也是诗的生命力。没有注入情感的诗就是无病呻呤,意境,就像一个人的灵魂,格律,就像一个人的服饰。没有灵魂的人无论穿多么华丽的服饰都是僵尸一具,殡仪馆的美容师能证明这一点。

格律不匀称的的古典名诗还真有不少。就说诗仙李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”不合律,只押韵而己。还有李白的《蜀道难》,杜甫的《望岳》,《茅屋为秋风所破歌》,陈子昂的《登幽州台歌》等。诗兴之所至,情之所至,随意渲泻,淋漓酣畅。情到深处,一咏三叹。这些诗让那些格律专家读了,一定会哭晕在厕所。但并不影响这些诗的千古传唱,格律专家们大多都己呜呼,这些诗并没有呜呼,却以独特的魅力世代相传。

让我们再咏几句名诗,看格律家能不能气活。

“呜呼,安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜”

“君不见黄河天上来,奔流到海不复回。”

“噫吁嘘,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”

格律加感情。我认为有了特别好的句子,突破格律未常不可。写诗、填词都是发泄心中的喜、恕、哀、乐,以简洁的语言来表示,《红楼梦》中有句话:喜、怒、哀、乐未发之时为之性,已发之时为之情。当灵感来了,就是已发之时,这时情就表示在句子中。这样的情,就是真情,便不是"无病呻吟了。这是我的粗浅认识,请名家釜正。

好诗不仅仅是诗人用情感所写,还有其深刻的思想、精练的语言。但一首好诗,其中诗人的真实情感确实占了重要的份额,作者以真诚的心,把他们深邃的人生领悟浓缩在诗中,用生命的执着写就了好诗,诗人的生命之花在这里尽情地绽放!作者以至诚写出的诗,使人如饮佳酿,如痴如醉,历经千载,仍能不时触动心弦!

至于诗作若能合乎格律者,更为动人矣!乃因格律所带来的音乐美,让读者更加抑扬、让读者更为熟巧,使你的诗作更具有强烈的感染力和美感!

在诗词创作过程中,若遇格律妨碍诗意者,自可放宽格律而重视诗意的完美表达为好。

唐诗也有许多古风体诗,虽然不太讲究格律,但也不妨碍它们所存在的美,而且千古传诵!譬如:岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》:

弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。

凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

这问题老是困扰初学者,其实追溯我国诗歌源流就很清楚了,诗经,楚辞,古诗十九首,曹操的四言诗,阮籍的五言诗,陶渊明及孟浩然的五言诗,李白的古风等等,彼时格律还没有出现或刚刚成熟,但那些伟大的诗作早就出现了,您说哪个更重要?

进入现代以后,也出现不少优秀的现代诗,诗人们已经不考虑格律了……格律诗自有其独特的美,读来铿锵有力或婉转起伏,是诗歌发展到五言尤其是七言后的一种方向,与音乐结合很紧,但韵律的美并不能取代内容的美,因此总有矛盾的地方,不必太在意。崔颢的七律《黄鹤楼》就不太合律,但没人质疑这诗的美好。杜甫的绝句和律诗内容与形式结合得比较好。谢邀

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