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JeanBaudrillard提出的消费概念，在1968年发表的系统（LeSystemedesobjects,1968,trans.1996）以及1970年的消费者社会（TheConsumerSociety.MythsandStructures）中都可以看到他的对于消费者的解释与其他学者的观点不同。鲍德里亚我们不能忽视这本书以及这本书的出版当时的历史背景。当时的西方社会，特别是法国，他面临的就是这场冷战——也就是一场国际安全危机。但人类历史上的物质生活达到了第一次高峰，西方教育的数量第一次达到了顶峰，开放了人们的政治参与，劳动第一次享受到了最好的社会福利政策，大部分钱都做了不仅仅是休闲。商业和经济学者为了刺激经济发展、鼓励消费和不断生产，发明了各种各样的消费品，从物质上到精神休闲文化领域，都可以消费。因此，全社会积极投入到活力消费活动的队伍中。大众消费旺盛，大型购物中心出现，借记卡的经营也在这个时期诞生。因此，面对社会的剧烈变化，物质文化生活的普及，资本主义扩张的蔓延，他认为（或者说是当代社会的面貌的反映），谁是现代社会的主要面貌？世界在不知不觉中迷失了对各种对象的认识，以及对感官对象、知觉、思维和行为的控制。鲍德里亚因此主张消费是物体之间一种复杂的、积极的关系，而这种关系奠定了整个文化体系。在他看来，消费者不再只是交换和消费的对象，而是事物被组织成具有象征意义的结构。指个人消费未完成的事，而得到的一种快乐、满足和愉悦；而是对个体结构的强大外部压力。如果想成为消费的对象，产品就必须成为一种符号。因此，我们所消费的不再是产品本身的物质部分，而是通过商品/交付符号所表达的意义。他进一步指出，物体/商品转化为一种地位的象征系统，也就是说，人类之间的关系同时转化为一种消费与消费者之间的关系，而消费者与行动是象征性的。的中介人。